忉利天宫神通品第一
　　如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量世界不可说不可说一切诸佛
及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通
之力，调伏刚强众生，知苦乐法。各遣侍者，问讯世尊。是时如来含笑，放百千万亿大
光明云，所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光
明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云。
放如是等不可说光明云已，又出种种微妙之音，所谓檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼提波
罗蜜音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音、般若波罗蜜音、慈悲音、喜舍音、解脱音、无
漏音、智慧音、大智慧音、师子吼音、大师子吼音、云雷音、大云雷音。出如是等不可
说不可说音已，娑婆世界及他方国土，有无量亿天龙鬼神，亦集到忉利天宫，所谓四天
王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天
、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天
、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯首罗天、乃至非想非非
想处天，一切天众、龙众、鬼神等众，悉来集会。复有他方国土及娑婆世界，海神、江
神、河神、树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神、空神、天神、饮食神、
草木神，如是等神，皆来集会。复有他方国土及娑婆世界，诸大鬼王，所谓恶目鬼王、
啖血鬼王、啖精气鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、摄毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大
爱敬鬼王，如是等鬼王，皆来集会。
　　尔时释迦牟尼佛，告文殊师利法王子菩萨摩诃萨：汝观是一切诸佛菩萨及天龙鬼神
，此世界、他世界，此国土、他国土，如是今来集会，到忉利天者，汝知数否？
　　文殊师利白佛言：世尊，若以我神力，千劫测度，不能得知。
　　佛告文殊师利：吾以佛眼观故，犹不尽数。此皆是地藏菩萨久远劫来，已度、当度
、未度，已成就、当成就、未成就。
　　文殊师利白佛言：世尊，我已过去久修善根，证无碍智，闻佛所言，即当信受。小
果声闻，天龙八部，及未来世诸众生等，虽闻如来诚实之语，必怀疑惑。设使顶受，未
免兴谤。唯愿世尊，广说地藏菩萨摩诃萨，因地作何行，立何愿，而能成就不思议事。

　　佛告文殊师利：譬如三千大千世界，所有草木丛林，稻麻竹苇，山石微尘，一物一
数，作一恒河，一恒河沙，一沙一界，一界之内，一尘一劫，一劫之内，所积尘数，尽
充为劫。地藏菩萨证十地果位以来，千倍多于上喻，何况地藏菩萨在声闻辟支佛地。文
殊师利，此菩萨威神誓愿，不可思议。若未来世，有善男子善女人，闻是菩萨名字，或
赞叹、或瞻礼、或称名、或供养，乃至彩画、刻镂、塑漆形像，是人当得百返生于三十
三天，永不堕恶道。文殊师利，是地藏菩萨摩诃萨，于过去久远不可说不可说劫前，身
为大长者子。时世有佛，号曰师子奋迅具足万行如来。时长者子，见佛相好，千福庄严
，因问彼佛，作何行愿，而得此相。时师子奋迅具足万行如来告长者子：欲证此身，当
须久远度脱一切受苦众生。文殊师利，时长者子因发愿言：我今尽未来际、不可计劫，
为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。以是于彼佛前立斯大愿
，于今百千万亿那由他不可说劫，尚为菩萨。又于过去不可思议阿僧祇劫，时世有佛，
号曰觉华定自在王如来，彼佛寿命四百千万亿阿僧祇劫。像法之中，有一婆罗门女，宿
福深厚，众所钦敬，行住坐卧，诸天卫护。其母信邪，常轻三宝。是时圣女，广设方便
，劝诱其母，令生正见。而此女母，未全生信。不久命终，魂神堕在无间地狱。时婆罗
门女知母在世不信因果，计当随业，必生恶趣。遂卖家宅，广求香华，及诸供具，于先
佛塔寺，大兴供养。见觉华定自在王如来，其形像在一寺中，塑画威容，端严毕备。时
婆罗门女，瞻礼尊容，倍生敬仰。私自念言，佛名大觉，具一切智，若在世时，我母死
后，倘来问佛，必知处所。时婆罗门女，垂泣良久，瞻恋如来，忽闻空中声曰：泣者圣
女，勿至悲哀，我今示汝母之去处。婆罗门女合掌向空，而白空曰：是何神德，宽我忧
虑。我自失母已来，昼夜忆恋，无处可问，知母生界。时空中有声，再报女曰：我是汝
所瞻礼者，过去觉华定自在王如来，见汝忆母，倍于常情众生之分，故来告示。婆罗门
女闻此声已，举身自扑，支节皆损。左右扶持，良久方苏。而白空曰：愿佛慈愍，速说
我母生界，我今身心将死不久。时觉华定自在王如来告圣女曰：汝供养毕，但早返舍，
端坐思惟吾之名号，即当知母所生去处。时婆罗门女，寻礼佛已，即归其舍。以忆母故
，端坐念觉华定自在王如来，经一日一夜。忽见自身到一海边，其水涌沸，多诸恶兽，
尽复铁身，飞走海上，东西驰逐。见诸男子女人，百千万数，出没海中，被诸恶兽，争
取食啖。又见夜叉，其形各异，或多手多眼，多足多头，口牙外出，利刃如剑，驱诸罪
人，使近恶兽。复自搏攫，头足相就。其形万类，不敢久视。时婆罗门女，以念佛力故
，自然无惧。有一鬼王，名曰无毒，稽首来迎，白圣女曰：善哉菩萨，何缘来此？时婆
罗门女问鬼王曰：此是何处？无毒答曰：此是大铁围山西面第一重海。圣女问曰：我闻
铁围之内，地狱在中，是事实否？无毒答曰：实有地狱。圣女问曰：我今云何得到狱所
？无毒答曰：若非威神，即须业力，非此二事，终不能到。圣女又问：此水何缘，而乃
涌沸，多诸罪人，及以恶兽？无毒答曰：此是阎浮提造恶众生，新死之者，经四十九日
后，无人继嗣，为作功德，救拔苦难，生时又无善因，当据本业，所感地狱，自然先渡
此海。海东十万由旬，又有一海，其苦倍此。彼海之东，又有一海，其苦复倍。三业恶
因之所招感，共号业海，其处是也。圣女又问鬼王无毒曰：地狱何在？无毒答曰：三海
之内，是大地狱，其数百千，各各差别。所谓大者，具有十八。次有五百，苦毒无量。
次有千百，亦无量苦。圣女又问大鬼王曰：我母死来未久，不知魂神当至何趣？鬼王问
圣女曰：菩萨之母，在生习何行业？圣女答曰：我母邪见，讥毁三宝。设或暂信，旋又
不敬。死虽日浅，未知生处。无毒问曰：菩萨之母，姓氏何等？圣女答曰：我父我母，
俱婆罗门种，父号尸罗善现，母号悦帝利。无毒合掌启菩萨曰：愿圣者却返本处，无至
忧忆悲恋。悦帝利罪女，生天以来，经今三日。云承孝顺之子为母设供修福，布施觉华
定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫
。鬼王言毕，合掌而退。婆罗门女寻如梦归，悟此事已，便于觉华定自在王如来塔像之
前，立弘誓愿：愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。
　　佛告文殊师利：时鬼王无毒者，当今财首菩萨是。婆罗门女者，即地藏菩萨是。

     我没有忘记呀，我怎么会忘记呢，老爸。

     是从什么时候开始，我开始叫你“老爸”。却一直拒绝叫妈妈“老妈”。你是不是有少许嫉妒呢？所以，一个星期以前你就开始试探我，说有人发消息祝你父亲节快乐。妈妈把你那小心翼翼的伤心形容得宛在面前，那么可爱。

     为了你那一刻的可爱，我决定好好地写一篇东西给你。为了好好地写一篇东西给你，我认认真真地回忆了你的样子，你的表情，你在我成长中留下的影响和痕迹。

     最后我发现：有一些人，你既然无法选择，也是无法评价的。有一些人，你和他吵架一定会哭，你令他失望会特别沮丧。有一些人，他们的付出被表述为恩，或者是债，你却觉得是很单纯很单纯，无法解释又无法停止的疼爱。

     我想起和你相处的许多遗憾。老爸。小时候，你只是一个忙碌的背影，走来走去，进进出出。这个背影很高大，令我敬畏，也给我安全感。中学时候，像所有被宠坏的孩子，我叛逆的发作十分剧烈。几乎所有我印象中吃饭的景象，都伴随着我的顶撞和你的怒喝，一声更比一声高，最后我会反锁房门，坐在衣柜和书桌间的角落里面，哭到噎气，觉得整个世界都在破碎。高中，我的选择总是出乎你的意料。我知道，你并不像妈妈那么相信我，你对我的期望许比“快乐地生活”更多，但经过那么多个激烈讨论的夜晚之后，你还是同意我去选择文科，同意我去念中文系，同意我不考公务员不做什么“谋食忧贫”的准备。同意了以后，你就默默地承担更多的担心和忧虑。即使我可以努力去减轻你的忧虑，我也没有办法弥补你失望的心情。

     老爸，我在你眼中，是什么时候长大了呢？记得有一段时间，我仿佛永远停滞在童话世界里做撒娇的公主。你对我的称呼，你对我的教训，都停留在那个层面，即使我刚刚和你大吵一架，你还是用一种哄的口气和我说话。

     你昨晚感叹着说，你下个学期要大三了，我都觉得你老了。呵呵。老爸你怎么可以觉得我老了呢？你再劝告我如何如何，我心里潜伏的那个坏孩子又会跑出来不耐烦地说，我知道了，我知道了呀。这又引起你的一阵感慨和自嘲：“我已经教不了你了。”

     其实，你还在教我的。我慢慢明白了自己，也就慢慢明白了你。

     老爸，我不只是拥有一张和你“同一个模子印出来的脸”，我还拥有和你同一个模子印出来的个性。虽然妈妈陪伴我经历了最关键的那些过程，她的温柔和乐观也只是包裹着我的棉花团或者糖衣，我棱角而且苦涩的内核最终显现出来。它们是怎样侵入了我棉花团和糖衣的保护层而浸透我，这是一件神秘的事情。

     我乐于听你的故事。真的，你以后一定要写传记，我来写。赶着鸭子被蚂蝗蛰的小男孩。给学校开拖拉机买菜的少年。念大学一年之间衣袖和裤管都短了半截的青年。火车站背木头的暑期工。……成为我的老爸之前的你，我没有机会认识。我懂事之前的你，我没有机会了解。我想，在这以后，你的整个从何处来向何处去的人生经历，会成为你教导我的资源，我可以从中汲取无穷的力量。

     还记得，我开头说过，你曾经是一个高大而忙碌的背影吗？随着孩子的长大，背影的高度会慢慢降下来。我常觉得生的不易，与生的无聊，压力很大——（不要担心，“我是为了太阳而来到这个世界上”。世界上我喜欢的东西还是比我不喜欢的要多很多。）但是老爸，你承担的压力和重担只有更大吧。你面对这一切，也会觉得烦恼和无助吗？老爸，你眉头有时候皱得很紧很紧，我会觉得你很辛苦，这个时候，背影的高度会慢慢降下来。老爸，你作息和吃饭都不正常，不喜欢运动，有时候情绪化，“不乖”，这时候，背影的高度会慢慢降下来。

     啊，我也是一个眉头皱得很紧，作息和吃饭都不正常，不喜欢运动而且情绪化的人。我不是要推卸这些缺点的责任，我连缺点都是“青出于蓝而胜于蓝”的。而且还创造了很多你和妈妈都没有的缺点。

     这些问题，我们是有机会改变的对吗？我们有妈妈——让你侵权一次，她笑容可掬，作息和吃饭都很正常，喜欢运动，而且头脑很清醒。

     这是题外话。

     我想说的是，你的背影会以另一个意义在我心目中高大起来。当我真正明白了你，并且通过明白了你来告诉自己：生的不易和生的无聊，你是怎么渡过的；生的不易和生的无聊，你是怎么创造出了更多值得喜欢和值得珍惜的东西。

     有一天，你可以笑得很快乐，背着你爱的相机，带着妈妈，去到处游历，拍无数好看的照片向我炫耀。有一天，你可以不担心我，因为我也学会了笑得很快乐，让你真的认可我的生活。有一天，或者我们真的开了一家摄影的小店，专门留下别人幸福的瞬间。那一天，我希望你和妈妈和我，都很健康，兴致勃勃地去做每一件事情，期待每一天清晨的来临，而每个晚上睡去的时候并无遗憾。

     让那一天，从今天开始。松开眉头，作息和吃饭都要正常，还要运动。千里之行，始于足下，好吗？

 

不是为了报恩，也不是为了还债，是回报你们那很单纯很单纯，无法解释又无法停止的疼爱。

    

    

   

收到CT的消息：“我昨天去看过奔尼了，他获得了40万的捐助，手术也很成功，近来情况挺好的！”

CT真有心……我有时候也会想起，不知道奔尼怎么样了，但真的没有想到可以自己去看看。可能我真的太害怕打扰别人了吧。

想起为他奔走（当然很大原因是为周报做事情，而且只是很微薄的努力）的那两三个星期，可以对自己点一点头，露出微笑。

 

                                                             又一次坠地的飞翔

晚上选题会，关于稿子被毙的事情已经平和下来。有人提了个选题，说今天文科楼又掉下来一个。两个月三起，学校是怎么了？我们一致认同这个选题是不可能做的，但我心里的灰色又一次涌上来。看研版上的谈论，有人说“她比烟花寂寞”，说她妈妈已经来到学校陪她。是怎样的绝望逼她去寻找飞翔中的自由，即使后果是坠地？让自己的母亲伤心是比自己伤心严重一百倍的事情，究竟是怎样的困境让她连妈妈的痛都顾不得？
这永远是很难评价的问题啊！记者的报道总是无关痛痒，说着第一万次珍惜生命，却搞不清楚生命是什么而我们为什么要珍惜。小湛，你懂不懂？我不懂别人的生命，但懂我自己的，在把问题推到极限的情况下。世界只会太美好。因为我们面对的不是洪荒时代的恐慌与未知。太阳底下，并无新事。战乱、愚昧、饥荒——这些外在的灾难，绝望、抑郁、虚无——这些精神的创伤，都有无数个人挺过来过，不缺我一个。如果是光荣的荆棘路，我走得自豪；即使是荒诞的世间，我也不妨看看它能离谱到什么程度。世界只会太美好，音乐、文学、风景，会聚了几千年最灿烂的星光和最和煦的温暖，永远陪着我，抱着我，在它们的臂弯。世界只会太美好，让我们等着瞧。

 

 

                                                奔尼——昨天，今天和明天
                                                “我想打球。”——奔尼
  奔尼，33岁，复旦民商法专业研三的学生，在老挝的司法部工作，并获得公派留学机会来到这里－－他度过四年大学的地方。明年他研究生毕业，就会回到老挝司法部继续工作。他在同学们眼中是一个个头小小，脸庞黑黑的大小孩。“奔尼对人很有礼貌，‘谢谢’、‘路上小心啊’……是他的口头禅。他还特有绅士风度，所到之处都懂得尊重女生，照顾女生。”“他是运动健将，每周六都会到南区网球场打网球，那里很多人都拜他为师的！”他成绩优秀,获得中国政府的留学生奖学金。

 

然而他平静的生活出现了转折。

“那天我去了浦东，感觉比较累，回学校的时候喝了大杯的可乐。然后当晚就觉得感冒了。吃了几天药以后好转了。”三个月过去了，奔尼仍然可以清晰回忆出7月25日的事情。也许是因为从这天以后，他的生活就慢慢改变了。

他总是感觉体力不足，于是每天慢跑来恢复体力，谁知跑步时越来越觉得吃力、心跳加速。渐渐地，连爬一层楼梯都气喘、心慌。到8月29日，他发了高烧，四肢无力。到长海医院检查血液时，医生的话给了他沉重的打击：“你可能今天要住在医院里，不能回去了。” 第二天他被确诊为急性再生障碍性贫血重型－I型，在长海医院住院治疗。

由于医疗费用昂贵，而治疗方案暂时无法确定，他9月22日出院回到了学校。但没过几天，因为吃苹果时牙龈出血，无法止血，他再度入院。考虑到经费问题，他又转院到了岳阳医院。

他一直在微笑。这是他惯常的乐观，是他安慰别人的办法，也是他维持“指数”的重要条件——心情不好，血小板、血色素的指数都会降低。“现在的最大心愿，当然就是把病治好。”把病治好，他还想完成学业，找女朋友，奉养老母，他还有好多梦想去实现。

目前，奔尼已经接受药物治疗，而他十一个兄弟姐妹的血液样本也从昆明运达上海，很有希望从中找到合适的骨髓配型。

奔尼对与复旦同学为他募捐的活动，十分感动，他说：“我也说不出什么了。大家没有经济来源，还这样帮助我，实在谢谢。”说着，他双掌合十，低下头去。

 

 

 

还有，美食也会让我觉得世界太美好~~今天奖励自己早起念书，到牛奶棚买了菠萝泡芙，我很热爱的点心。因为早，很新鲜，更好吃。外面的皮很酥，淡淡的，脆脆的，有蛋黄的香味。咬一口，里面的馅儿就开始流出来，菠萝味浓郁，甜蜜，醉人，入口即化，如一个最甜美的梦境。上完英文课在曦园静静找块石头坐下来，在咿咿呀呀念英文的声音里吃掉，抹抹嘴，然后放声念英文。呼吸着曦园青草喷泉的香气，最后说一句：“世界只会太美好！”记住，永远记住这句咒语。

用复旦人的声音呼唤爱

（——周报两百期B3版文章，我曾经如此煽情，现在明白什么叫现实。）

     复旦是没有围墙的大学。我们在没有围墙的复旦自然会对社会投以更多关注的目光。或者投向未来的工作，思考前程；或者投向最新的时尚，跟紧潮流；或者投向缤纷的活动，丰富生活。然而我们不会忘记的是各种生活在痛苦、孤独、贫穷当中的人们，不会忘记的是仍受歧视、纷争、冷遇的人们。他们的境遇牵动着我们的心。

     周报的镜头随复旦人的目光而转动，周报的声音歌唱着复旦人对爱心、平等、正义的担当。我们做的决不仅仅是同情与怜悯，不是从对弱者的施舍中获得兴奋。走近，走近才能了解——陪特殊家庭的孩子坐在油腻的书桌边，舞动手语聆听聋哑人的思考与感悟，分享同性恋者的人生历程故事，感受山村留守儿童的无助而残缺的童年……了解，了解才能接纳——接纳，接纳才能去爱，去关怀。我们以爱心的名义，向社会发出声音。

     这些声音，有时激昂，有时深情，有时愤怒。在爱总是碰壁于冰雪的时候，在爱总是无奈于条件的时候，在爱总是被误解为无用、可笑、浪费的时候，都未曾停息。

     这些声音，即使微弱，总有回应。就比如，中国第一位聋人女博士郑璇在教授第一堂手语课时就被周报的记者拦下，第一次接受了采访，吐露了她教授手语的心声：“为了让更多人体会聋人的感受，知道聋人并不特殊，他们也有思想、有感情，也能交流，也能同普通人做朋友。手语也是一种很美的语言。”话语简单，却因真实而充满力量。这句话随着当周发行的报纸流淌进每一个复旦人的心里，郑璇打着手语的美丽风采也为大家所熟悉。又比如，在世界爱滋日的广场宣传上，很多校外人员更为积极地阅读传单、签写承诺、系上红丝带。

     这些声音，源于复旦的人文精神，根植于每个同学的热血情怀。唱到最后，以文字向苍天作一声高呼，向心灵作数番低诉——只要相信，爱就存在。